Village Chahrkey چاہڑکے is situated at Jokalian and Asad Ullah pur road. Its distance from Gujrat is 28 km and Phalia is 26 Km in the West. Mangowal is in the North of the Village just 10 Km. Chenab river is in the south of the village.
History:
There were three brothers named as Long + Narang and Thakkar. Thakkar have three children named as Ratti Pindi + Chahrrke + and Kamonke. Chahrrke came here and started living here. So later on this village was called at the name of Kamonke.
Population of the village is round about 2,000 persons.
Area:
Area of the village is 36 Murabas.
Main casts:
Most of the population of the village belongs to
Dhothar
Jatts
Janjua
Tarar
Mangat
Malhi
Social Personalities:
Haji Khushi Muhammad s/o Ahmad Khan dhauttar
Haji Nawab s/o Ahmad Khan dhauttar
Muhammad Khan s/o Hakim Khan dhauttar
Muhammad Riaz s/o Nawab Khan dhauttar
Master Muhammad Ashraf s/o Hayyat Muhammad dhauttar
Highly Qualified Persons:
Imran Ahmed s/o Muhammad Aslam (Professor Gujrat camps)
Hussain Ali s/o Talib Hussain
Salman Zafar s/o Zafar Iqbla (GC Lahore)
Sajjad Ahmed s/o Muhammad Sadiq dhauttar
Muhammad Hussain s/o Raja Khan dhauttar
Nature of people:
People of the village are very hospitable and very hard working.
Source of income:
Source of income of village comes agriculture sector. Government services, and most of the people are living abroad (Spain, America, England, middle east etc.)
Hospitals:
There is no govt hospital in the village. But there is only One Clinic of the Dr. Shahzad.
Masajid:
Jamia Masjid
Gulzar e Madina Masjid
Education sector:
Government Girls Middle School Chahrkey
Government Boys Middle School Chahrkey
Dara:
There is only one combined dara for the whole village.
Welfare Organizations:
No welfare Organization is available there for the betterment of tehsil village.
Sports:
Volleyball
Cricket
Kabaddi
Canal:
15-R is passing by the village.
A small jungle (Baila) on the bank of Chenab river / River Chenab touches the Qadirabad Headworks and beatifies the environment. The overall atmosphere is totally pollution free and the atmosphere remains very pleasant during summer but cool during winter. The small jungle remains full of pheasants, birds, monkeys and a few pigs. The small sized but very dangerous snakes are often seen at riverside.
Main crops:
Wheat
Rice
Sugarcane
Vegetables
Media:
PTCL
Mobile
Internet
is available in the village
Transport:
Rickshaw transport is available for the people.
May Allah Bless This Village (AAMEEN)
Information was provided By Baba Khushi Muhammad and Salman Zafar (GC Lahore)
The village Bumbli بمبلی is famous for the name of a person whose name is not found in papers. He was Tarar by Cast. This village was established before 1947. This village is 3 km in south of city Phalia. The population of the village is 4000 according to 1998.
یہ گاوں ایک آدمی کے نام سے مشہور ہوا جس کی ذات تارڑ تھی مگر اب اس کا نام کاغذات سے نہیں ملتا. اس گاؤں کو 1947 سے پہلے قائم کیا گیا تھا. یہ گاؤں شہر پھالیہ کے جنوب میں 3 کلومیٹر ہے. گاؤں کی آبادی 1998 کے مطابق 4000 تھی
Historical importance:
My village is very old and its history goes back to year 1500. Present village is third village on this site. Govt primary school for boys is established since 1925. Its only one school in this region for many villages.
There is also one Temple of Sikh religion and there are also some more historical buildings but unfortunately these important and historical buildings are vanishing due to lack of attention and funds.
Village Bhoa Hassan بھوا حسن is a village a Hub link among many villages. Located on Bherowal Phalia Road. Having fast transport facility. Wide range of shops. A Govt. High school, Hospital, Union Council, Petrol Pumps, Bank, Telephone Exchange, and so many other facilities of life. Its is connected to many villages. The people of near by villages used to come here to purchase their mostly livelihood.
گاؤں بھوا حسن کئی گاؤں میں ایک مرکز لنک ہے. بھیروال پھالیہ روڈ پر واقع ہے. تیزی سے نقل و حمل کی سہولت. دکانوں کی وسیع رینج. ایک گورنمنٹ. ہائی سکول، ہسپتال، یونین کونسل، پٹرول پمپ، بینک، ٹیلی فون ایکسچینج، اور زندگی کے بہت سے دیگر سہولیات موجود ہیں. اس کے ساتھ بہت سے دیہات منسلک ہیں.قریبی دیہاتوں کے لوگ زیادہ تر یہاں خریدوفروخت کے لیے آتے ہیں
Bherowal is 36 km away from Phalia and 58 km away from Mandi Baha Ud Din. It is in southwestern side from Mandi Baha Ud Din. In fact it is a hub among many villages. It is situated on Phalia Bherowal Road.
Brief History
Bherowal is said to be after the name of Bhero Singh a Sikh who first of all came here to live. It is important to say that location of Bherowal is not original. It was situated where now a days its Western Graveyard is located. Where there is now a days “Janaz e Gah” (Place for Janaza Prayer) there was mosque. Some where in binning of 18th century it was burnt by the Ranjhas of Tehsil Phalia because residents of Bherowal refused to give tax to them. After 1857 when Enlish forces took the control of South Asia they announced that Bherowal is a village of “CHURMAIL” which mean no single owner of the village, it is owned by all the residents.
Historical Places
“Dharam Saal”the place of Hindus to worship their gods was situated where now a days Masjid e Muhajreen is located in the main bazaar of Bherowal. “Siwas” it was the place where Hindus used to burn their dead bodies. It was situated where now a day poultry form of Mian Zafar is located. It was built at very high place. Also it was made with special bricks but unfortunately it was ruined by the muuslims in 1947 after the departure of Hindus and Sikhs. Some buildings of that time can be seen still in north western part of the town. A small well which was built in Dharam Saal is still in its same shape but it is covered with concrete and a shop is built over it. Situation In 1947 15th and 16th august will ever be remembered as BLACK DAY in the history of Bherowal because of horrible killing at random of Sikh and Hindus. It is important to note here that the killings of muslims in India in 1947 had no link with this. This was happened due to the old enmity of villagers. It is said that Manak Bosal was almost ruler all over the Tehsil Phalia during the Englsh times who never like the behavior of Sikh because they never allow him to rule over them. They all were united and Manak Bosal had no chance to took them under pressure. Hence in 1947 Manak Boal got a chance to take the revenge and under his guidance Hindus and Sikhs were killed cool heartedly even children and females were not spared. On 15th of august Bherowal was surrounded by the muslims under the guidance of Manak Bosal but no one dared to enter in the village because Sikhs took the rifles in their hands and stood over the roofs of houses. On 16th of august two brother s Named Karmalli and Mutalli Machi were called from Raan a village in the west of Bherowal they were best hunters of the area. They were provided rifles and entered in the village. They got their positions from the back side of the Sikhs in the from the east. In a few seconds they target killed the all Sikhs standing on the roofs. This was the moment for the muslims to enter the village. They had no regards for man, woman. Child, or old they martyred every one of them. Bazars and streets become flooded with blood of innocent people. Some of the Sikhs entered in the mosque and become muslims but they were not forgiven. Two km in east Chinab River was to flood they all were put into the flooded river. But after a few seconds the level of water become very low. Now no body knows about the Sikhs who were put in the river. Some people say that they were saved by the Allah because they took shelter in His House. Tarar, Baryar, And Ditta Ke bharwane were mostly ahead in killings of Sikhs and Hindus. Harals, Sandrana and Kamme Ke Bherwne were against this horrible killing they provided shelter to a lot of Sikhs in their houses and after the blood shed they sent them to India safely. Providing of shelter to Sikhs also becomes a cause of enmity between Manak Bosal and Kamme Ke Bherwana.
Neighbor Villages
Neighbor villages are Thakkar Kalan, Miana Thakkar,Waryaam,Tahli Adda in south western side. Hawaili Manak, Gharrha, Basti Makhdom in east. Chot Kalan, Chot Khurd, Khamb Kalan, in northeast. Mosa Kalan, Mosa Khurd in north. Raan in west, while Kot Hast Khan in northwestern side.
Bazars And Markets
There four “Bazars” (Markets) in center of the village. They divide the whole village in four parts. There is one vegetable market (Sabzi Mandi) which held on Lari Adda (Bus Stop). There are two ponds in the village one is in west while 2nd in east. They help to save sewerage water.
Population
According to an estimate population of Bherowal is crossing 12 thousands limit.
Almost 90% of the population is attached with agriculture sector. Rest 10% work in Transport, Trade, and working in factories. Govt employees are very few.
Factories
There are two Bhathas (Bricks Factories) in the village. They provide livelihood to almost 1200 peole. One Bhatta is located on main road which is owned by Mohammad Bakhsh s/o Ali Mohammad Haral and 2nd is owned by Akbar Khan Pathan. A few year back there two ice factories as well but they were closed due to short fundings.
Mosques
Thre are seven big mosques in the village if we include all other mosques this figure goes up to 14. there three madrassas as well in the village.
Shrines
There two shrines in the village one is called Shrine Of Shah Choora and the other is called Shrine of Shah Madaar.
Schools
There is one govt high school and one govt primery shool for boys while for girls there is only one govt middle school. But there are four private schools in the village these are 1] Pilot Public High School 2] Millat e Islamia High School 3] Pakistan Cadet High School 4] Sir Syed Middle School in private schools education is given to girls and boys together.
Hospitals
There is one govt hospital in the west of Bherowal.
انھے شریف قریبی بڑے شہر میانوال سے 3 کلومیٹر اور شہر منڈی بہاؤالدین33 کلومیٹر جنوب میں واقع ہے.
گاؤں کی وجہ شہرت مولانا غلام رسول المعروف بابا جی انہی والے ہے جو اپنے دور کے بہت بڑے عالم دین تھے پورے ایشاء سے یہاں علم کے متلاشی پڑھنے آتے رہے ہیں.
یہ گاوں امن کا گہوارہ ہے یہاں سبھی لوگ ایک دوسرےکے دکھ سکھ میں کھڑے ہوتے ہیں
Anhay Sharif is situated about 3-4 kilometer from nearby big town Mianwaland 33 kilometers in the South of city Mandi-bahauddin. The population of the village is about 700 people. There are 2 govt primary schools ,one for boys (Govt Abdul Qadir boys school) and one for girls. There are two Madrasas (Jamehas) one for boys called Surajul-Huda ( about 200 years old and now shifted to nearby town mianwal) and one for girls also called Surajul-Huda. Most of the people of the village are educated and are serving in Military, police and other govt services. The people of the village are very nice and good from heart. Main source of income is Agriculture and Civil Servents. Some people are also living abroad and helping their families back in the village.
Information provided and translated by: Jamshaid Iqbal
Email Address: jmdiqbal681@gmail.com | iqbal_finance@hotmail.com
گاؤں اگرویا
اس گاؤں کے مقیم حضرات یہ فرق کرنے سے قاصر ہوتے ہیں کہ اپنے گاؤں کا نام کیسے صحیح لکھا جائے ‘اگرویا ‘ یا ‘اگرویہ’ ؟ ہم سب کو یہ فرق واضح کر لینا چاہیئے کہ گاؤں کا نام ‘اگرویا’ لکھا جائے گا اوریہاں کے فرد کو ‘اگرویہ’ کہا جائے گا۔ جیسے ‘پاکستان’ میں بسنے والے ‘پاکستانی’ کہلاتے ہیں-
تعارف
یہ منڈی بہاؤالدین کی تحصیل پھالیہ سے 17 کلومیٹر کے فاصلے پر جنوب مشرقی کونے پر واقع ہے۔ بھاگٹسارنگدھبولا، باہو مانگا ، چھنی مانگا آس پاس کے دیہات ہیں۔
یہ موسمی فصلوں پر مبنی سبز کھیتوں سے گھرا ہوا ایک خوبصورت گاؤں ہے کیونکہ یہ ایک زرعی خطے میں واقع ہے۔ اس کے جنوبی میں قدرتی طور پر بڑھے ہوئے اور کچھ کسانوں کے ہاتھوں سے لگائے گئے خوبصورت درختوں کا گھنا جنگل ہے۔ جنوبی علاقہ دریائے چناب کے قریب ہونے کی وجہ سے قابل کاشت اور زرخیز زمین پر مشتمل ہے سر سبز کھیت اور درخت خوبصورت مناظر پیش کرتے ہیں جو بارش کے موسم اور چاندنی رات کو انتہائی دل فریب ہو جاتے ہیں ۔
اگر حکومت اس خطے میں سڑکوں کا جال بچھاتی ہے تو یہ سیاحت کا مرکز بن سکتا ہے کیونکہ یہ چناب ڈیم کے قریب ہے حالانکہ ہموار سڑکیں ، مناسب نقل و حمل کا نظام ، منظم اسپتال ، سپر مارکیٹ اور حکومت کی مدد سے دیگر سہولیات کی کمی ہے۔ اس کے باوجود دیہاتی اپنے گاؤں کو جدید ضروریات سے آراستہ کرنے کی انتھک کوشش کر رہے ہیں۔
ہیڈ رسول سے نکلنے والی نہر ساہنپال ، رنمل شریف اور سارنگ، اگرویا کے درمیان سے گزر تے ہوئے دریائے چناب میں شامل ہو جاتی ہے۔ اگر اس نہر میں کشتی رانی اور چھوٹے بحری بیڑوں سے سامان کی نقل حمل کے لئے ملاحوں کو لائسنس دیئے جائیں تو کافی تعداد میں علاقے کے لوگ روزگار کے نئے مواقع سے مستفید ہو سکتے ہیں اور اس پیش رفت سے مزکورہ نہر مصر کی نہر سویز کا منظر پیش کرے۔ پاکستان کی 60٪ آبادی دیہی علاقوں پر مبنی ہے لہذا حکومت کو دیہی ترقی پر توجہ دینا ہوگی۔
مختصر تاریخ
تاریخ انسانی کی ابتداء سے ہی انسان پانی کے وسائل کے قریب رہ رہا ہے ۔ آج بھی دنیا کے نقشہ پر نظر دوڑائی جائے تو اندازہ ہوتا ہے کہ ذیادہ آبادیاں جھیلوں ، ندیوں یا سمندر کے قریب ہیں تاکہ روز مرہ کی ضروریات اور کاشتکاری کے لیے پانی کی فراہمی یقینی بنائی جائے۔ یہی وجہ ہے کہ 1800ء کے آس پاس ہمارے آباؤ اجداد نے بھی مختلف علاقوں سے ہجرت کر کے دریائے چناب کے قریب رہنا پسند کیا۔
ہمارے باپ دادا نے آگاہ کیا ہے کہ 1900ء سے پہلے آبادی اتنی ذیادہ نہیں تھی کہ زمین ملکیت کے لئے چھوٹے چھوٹے ٹکڑوں میں بانٹ لی جائے۔ لوگ زرخیز زمینوں کی تلاش میں رہتے تھے ، اس سلسلے میں جاٹ ، تارڑ ، ترکھان ، لوہار ، کمہار ، موچی ، چغتائی ، رانجھا ، ماچی ، نائی ، مخدوم ، چوہان اور مسلم شیخ ؛ شادی والا ، جاسو سدھو کی اور دیگر علاقوں سے نقل مکانی کر کے دریائے چناب کے کنارے رہنے لگے۔ اس زمانے مین لوگ مٹی کے مکانوں میں رہتے تھے ، ایک بار جب سیلاب نے دریائے چناب کو نشانہ بنایا ، کچی آبادیوں میں سیلاب کا پانی پھیل گیا ، سیلاب کی تیز لہریں فصلیں اور جانور بہا لے گئیں اور آس پاس کی تمام مٹی کی تعمیرات تباہ ہوگئیں۔
اس کے بعد ہمارے آباؤ اجداد نے دریائے چناب کے کنارے سے چند کلومیٹر کے فاصلے پر گاؤں دوبارہ آباد کیا۔ مگر بارش کے موسم میں چند سالوں کے بعد سیلاب نے کچھ اضافی تباہی مچائی اور دیہاتی ایک بار پھر بے گھر ہوگئے۔
پھر تیسری بار ، اگرویا گاؤں کی تعمیر ، موجودہ مقام شمال کی طرف دریائے چناب سے پندرہ کلومیٹر کے فاصلے پر جنوب کی طرف سارنگ اور بھاگٹ کے قریب کی گئی۔ سکھوں (کھتریوں) کے دو / تین خاندان رہتے تھے لیکن وہ 1947 کی تقسیم کے بعد ہندوستان ہجرت کرگئے اور ان کے مکان مہاجرین کے حوالے کردیئے گئے۔
آبادی
آبادی اور رقبے کے لحاظ سے اگرویا قریب کے تمام دیہاتوں سے بڑا گاؤں ہے۔ آبادی اور رقبے کے بارے میں عین مطابق اعداد و شمار بیان نہیں کیے جاسکتے ہیں۔ اگرویا گاؤں کی آبادی 8000 افراد پر مشتمل ہے ، اور اس گاؤں کے زیر زمین رقبے کا تخمینہ 40 مربع کلومیٹر ہے۔
60 فیصد آبادی زراعت سے وابستہ ہے باقی آبادی نے مقامی روز مرہ کی ضروریات کو پورا کرنے کے لئے دوسرے مختلف پیشے اپنائے ہوئے ہیں۔ ذات پات کے فرق سے قطع نظر ، تعمیراتی ، ڈرائیونگ اسٹور کیپنگ کے شعبے میں بیرون ملک خدمات سرانجام دینے والے دیہاتیوں کی ایک بڑی تعداد وطن عزیز کے لئے زر مبادلہ اور اپنے اہل خانہ کے لئے روزی کما رہی ہے۔
فصلیں:
پھل اور سبزیوں کی کاشتکاری
اگرویا کے علاقے میں ایسی فصلیں اگائی جاتی ہیں جیسے پورے منڈی بہاؤالدین ضلع میں۔ جیسے گندم ، چاول ، مکئی ، تمباکو ، گنا ، سورج مکھی اور مویشیوں کے لئے ہر طرح کا چارہ اس گاؤں میں وافر کاشت کیے جاتے ہیں۔ اگر ہم پھلوں کے بارے میں بات کریں تو ، خربوزہ اور تربوز ہمارے خطے میں وافر کاشت کیے جاتے ہیں ، دیگر پھلوں کی پیداور بہت کم ہےاور یہاں تک کہ مقامی مارکیٹ کی ضروریات پوری نہیں ہو پاتی حالانکہ اس خطے میں آم اور سنترے کے باغات اگانے کی کافی صلاحیت موجود ہے۔ عام طور پر سبزیوں میں گاجر ، مولی ، شلجم ، بھنڈی توری، کریلا، کدو ، پالک اور ساگ اگائے جاتے ہیں۔
مچھلی بانی
ہمارے خطے میں سابقہ تیس سالوں کے دوران ماہی گیری ،مچھلی کی پرورش اور اس کی تجارت کو بہت ترقی ملی ہے- اس خطے میں مچھلی منڈیوں اور مچھلی بانی کو عروج دینے میں بشیراحمد بھاگٹ مرحوم اور ان کے بیٹوں کا نہایت اہم کردار ہے، ان کے توسط سے بے شمار نوجوان طبقہ بر سر روزگار ہوا ہے۔ اگرویا گاؤں ہر سال اس صنعت کی تجارت میں 500 ٹن مچھلی کا حصہ ڈالتا ہے۔ ریٹارڈ صوبیدار محمد خان مچھلی منڈیاں بنانے اور انھیں ترقی دینے میں نمایاں کردار رکھتے ہیں، اس کے علاوہ محمد خان کمہار، محمد افضل تارڑ، محمد عظمت تارڑ اور ظہیر احمد بٹ بڑے مچھلی بانوں میں شمار ہوتے ہیں۔
ممتاز شخصیات
اگرویا کے عظیم ’’ مرحومین ‘‘ کو یاد کیے بغیر یہ سب بحث بے معنی ہے ، انہوں نے ہمارے معاشرے میں ایک شاندار کام کا حصہ ڈالا ہے۔
غلام حسین مخدوم
میرے علم کے مطابق غلام حسین مخدوم مرحوم اگرویہ دیہات میں پہلےشخص تھے جو اسلام اور قرآن کے بارے میں کافی علم رکھتے تھے ، انھوں نے نئی نسل کی خاطر ذمہ داری کے ساتھ خدمات انجام دیں اور پوری زندگی اسلام اور قرآن مجید کی تفہیم کے لئے صرف کی۔ مسٹر اور مسز رشید مخدوم اسلامی خدمات کے لئے بھی کافی یادگار ہیں۔
مظہر اقبال تارڑ شہید
وہ پاک فوج کا بہادر سپاہی تھا۔ انہوں نے 2003 میں ’وانا‘ آپریشن وازیرستان کے دوران بھارت کے حمایت یافتہ طالبان کے خلاف لڑتے ہوئے ‘شہادت’ کو گلے لگا لیا۔
محمد افضل تارڑ شہید
وہ پاک فوج کا ایک اور بہادر ’جوان‘ تھا؛ انہوں نے اسی جنگ کے میدان میں 2008 میں ’شہادت‘ پائی۔ پاک فوج کی طرف سے گارڈ آف آنر کے ساتھ گاؤں میں دفن ہوئے۔
محمد سلیم رانجھا مرحوم
وہ ایک متقی سماجی شخص تھا ، ہمیشہ معاشرے کی فلاح و بہبود کے بارے میں بات کرتا تھا۔ ان سب کے علاوہ ، وہ جامع مسجد اگرویہ کا ایک سرگرم ملازم اور مالیاتی خزانچی تھا۔
اعلی تعلیم میں قائدین
ریٹائرڈ ہیڈ ماسٹر ایلیمنٹری اسکول گھنیاں محمد اللہ دتہ چوہان ، کاتب القرآن۔ اللہ دتہ صاحب نے اپنی خوبصورت تحریر سے قرآن کی بہت ساری نقلیں تیار کیں۔
اگرویا گاؤں سے پہلے کمیشنڈ آفیسر ریٹائرڈ کرنل محمد عنایت تارڑ نے پاک فوج کے لئے خدمات انجام دی ہیں ، آپ 20 جولائی 2020 کو اپنے خالق حقیقی سے جا ملے۔ عنایت صاحب نے اپنے پوری زندگی پاک آرمی اور اولاد کی تعلم و تربیت کے لئے وقف کر دی تھی۔ ان کے تمام بچے اعلٰی تعلیم یافتہ ہیں اب ان کے دو بیٹے بھی کرنل کے عہدہ پر فائز ہیں اور پاک فوج میں خدمات انجام دے رہے ہیں۔ ان کا ایک بیٹا میڈیکل شعبہ سے وابستہ ہے اور ایک کاروبار کے شعبہ سے۔
جاوید اقبال ولد بشیر احمد ترکھان بی ایس سی ریاضی ، ایم بی اے ، ایم فل فنانس ، پاکستان ایئر فورس (چیف ورنٹ آفیسر)۔
صفدر اقبال ولد اللہ دتہ چوہان ایم کام۔ فنانس منیجر پیل الیکٹرانکس کمپنی لمیٹڈ لاہور۔
ریاست علی تارڑ بی-ایس-سی ریاضی ایڈوکیٹ ، پرنسپل محمڈن ماڈل اسکول پھالیہ۔
انصر اقبال ولد اللہ دیتہ چوہان ؛ ایم-کام- چارٹرڈ اکاؤنٹنٹ ، آڈیٹر کے طور پر متعدد پرائیویٹ کمپنیوں کے لئے کام کیا۔
دیگر تعلیمی اور حکومتی خادمین
محمد آمین رانجھا ، سابقہ پوسٹ آفس انچارج اور ریٹائرڈ ہیڈ ماسٹر پرائمری اسکول اگرویا۔
محمد اعظم چغتائی ثانوی اسکول میں استاد دھریکاں کلاں۔
ملک محمد اشرف پرائمری اسکول ٹیچر دھوبلا۔
بشیر احمد تارڑ پرائمری سکول ٹیچر مانگا۔
صفدر مراد تارڑ پرائمری اسکول ٹیچر مانگا۔
محمد اختر چوہان پرنسپل قائد اعظم ماڈل اسکول اگرویا۔
قاسم علی ولد غلام عباس تارڑ، ایم ایس۔ ایم فل فزکس۔ لیکچرر پنجاب کالج پھالیہ۔
اتنی ہی تعداد میں خواتین جو متعلقہ پیشہ میں بھی خدمات انجام دیتی ہیں۔
ریٹائرڈ کرنل محمد شیر تارڑ ، ریٹائرڈ صوبیدار ارشاد تارڑ ، سجاد تارڑ ، منشا تارڑ ، ندیم عباس ، محمد مظہر تارڑ ، محمد خالد تارڑ، زاہد عمران مخدوم، شاہد عمران تارڑ، ملک سیف اللہ پاک فوج کے سرگرم خدمت گار ہیں یا خدمات سرانجام دے چکے ہیں۔
سماجی شخصیات
حافظ محمد منشاء ، جامعہ مسجد اگرویہ
ملک شبیر احمد ، ریڈارڈ وارنٹ آفیسر پاک فضائیہ۔ فلاحی کمیٹی اگرویا کے لئے سرگرم شخص
گاؤں کی فلاح و بہبود اور مسجد کے فنڈز کے باقاعدہ انچارج۔
پیر معظم علی شاہ ، ایک روحانی ڈاکٹر۔
محمد کاشف تارڑ ، شریک بانی کیران پبلیکیشنز لاہور۔ مسلم لیگ ن یونین کونسل دھریکاں کلاں کے سرگرم رہنما۔
مستری محمد اصغر ، چاول، آٹا اور لکڑ آرا جیسی منی ملز کے مالک گاؤں بھر کے لئے متعلقہ مشنری کے ذریعے ضروریات زندگی پورا کرنے میں اہم کردار ادا کر رہے ہیں۔
حاجی تنویر احمد اور حافظ امتیاز احمد ، وقاص فرنیچر ہاؤس پھالیہ کے مالکان۔
محمد خان تارڑ ، یونائیٹڈ بک ہاؤس منڈی بہاالدین کے مالک۔
ملک محمد یاسین چاول اور گندم کے تاجر۔
ملک مشتاق احمد ، ملک محمد بوٹا ، ممتاز احمد رانجھا ، صفدر اقبال ترخان ، آصف موچی ، باوا صوبے شاہ اور غلام عباس ترکھان دیہاتیوں کی روز مرہ ضروریات کو پورا کرنے کے لئے انفرادی طور پر جنرل اسٹور کے مالکان ہیں۔
اعجاز احمد ندیم جنرل اسٹور ، حاجی محمد بوٹا اسپیئر پارٹس اسٹور ، ریاض احمد کنسٹرکشن میٹریل اسٹور ، مشتاق احمد رانجھا ھول سیل اسٹور ، اڈا رنمل شریف۔
مستری فاروق احمد ، مستری اللہ التہ ، مستری شہباز احمد ، عمارتی تعمیرات کے شعبہ سے وابستہ ہیں۔
زراعت اور تعمیر کے میدان میں کام کرنے والے فعال لوگوں کی ایک بڑی فہرست ہے۔
ابھرتی ہوئی جوان نسل
نوجوان پورے عزم کے ساتھ زندگی کے ہر شعبے میں ذمہ داریاں ادا کررہے ہیں ، ان میں سے کچھ کا تذکرہ یہاں کیا جارہا ہے۔
عبد الرحمٰن و محمد عامر ولد حافظ محمد منشا صاحب ، عدیل منشا مانگٹ اور عبدالوہاب ترکھان پاک فوج میں سپاہی کی خدمات انجام دے رہے ہیں۔
ایس پی محمد حسن تارڑ ، محمد انار تارڑ اور تصور حسین تارڑ پنجاب پولیس میں خدمات انجام دے رہے ہیں۔
سول انجینئر فیض رسول ترکھان ، سجاد احمد رانجھا ، محمد زبیر تارڑ ، محمد اویس رانجھا، محمد زبیر رانجھا ، حمزہ آمین ،نوید اعظم چغتائی اور ملک کامران تعمیراتی میدان میں پیشہ ورسرویئر کی حیثیت سے خدمات انجام دے رہے ہیں۔
روزانہ دودھ ، گوشت اور کھانے کی ضروریات کو پورا کرنے کے لئے زراعت اور مویشیوں کی کھیتی کے میدان میں خدمت کرنے والے مخفی فوجیوں کی ایک بڑی تعداد شامل ہے-
طاہرمنظور تارڑ پاکستان تحریک انصاف کے مخلص اور فعال کارکن۔
اسکول
نئی نسل اور ان کے والدین زندگی کے ہر پیشے اور بین الاقوامی چیلنجوں میں تعلیمی ضروریات سے بخوبی واقف ہیں۔ لہذا معاشرے کو جدید تعلیم سے آراستہ کرنے کے لئے سرکاری اور نجی شعبے سرگرم عمل ہیں۔
حکومتی سکول
گورنمنٹ ایلیمنٹری گرلز اسکول اگرویا۔
گورنمنٹ بوائز پرائمری اسکول اگرویا۔
نجی سکول
نوشاہی پبلک ہائی اسکول اگرویا
قائداعظم پبلک ہائی اسکول اگرویا
سائج پبلک ہائی اسکول اگرویا
مساجد
انوار مصطفی جامعہ مسجد ایگرویہ ، جدید سہولیات سے آراستہ ہے۔
نوشاہی مسجد اگرویا ، تمام ضروری سہولیات سے آراستہ کرنے کے لئے زیر تعمیر۔
مواصلات کے ذرائع
ٹیلیویژن جس میں ڈش اینٹینا ، لاؤڈ اسپیکر ، موبائل فون ، لینڈ لائن فون اور انٹرنیٹ موجود ہے۔
کھیل
کرکٹ: – ایگرویائی نوجوان اس کھیل پر مسحور ہیں۔ ہر دو سال کے بعد؛ علاقائی چیمپین شپ ایگرویا میں منعقد ہوئی۔ تقریبا 20 ٹیمیں ایونٹ میں حصہ لیتی ہیں۔ ملاک عرفان اور صفدر مراد کی نگرانی میں اس پروگرام کا اہتمام کیا گیا ہے۔ ایگرویا اور سارنگ کرکٹ کھیل کے تاریخی حریف ہیں۔ وہ ایک دوسرے کے ساتھ وقتا فوقتا دوستانہ میچ کھیلتے رہتے ہیں
کبڈی: – یہ کھیل زیادہ تر جوش و خروش کے ساتھ اگرویا میں کھیلا جاتا ہے۔ اگرویا اور گھنیاں اس کھیل کے تاریخی حریف ہیں ، اور ایک دوسرے کو اس کھیل کی دعوت دیتے رہتے ہیں۔
کچھ دوسرے کھیل مثلا” فٹ بال ، ہاکی ، والی بال بھی کھیلے جاتے ہیں، لیکن اتنے منظم نہیں جیسے کرکٹ اور کبڈی۔
زیارتیں
مشرقی قبرستان میں دفن دادا جیون شہید ، ایک قصہ عام طور پر اس ولی کے بارے میں بیان کیا جاتا ہے ، انھیں دشمنوں کے ذریعہ مرالہ میں قتل کیا گیا تھا۔ ایک ظالمانہ شخص نے اپنے سر اور جسم کو تلوار سے جدا کردیا ، اس کے بعد ان کا سر اللہ کے فضل سے بولا اور بتایا کہ قاتل کون ہے ، اسی وجہ سے لوگ انھیں ‘جیون شہید’ کہتے ہیں۔ ولی اللہ کے اصل نام کا پتہ نہیں چل سکا-
Location
It is situated at a distance of 17 km from Phalia Tehsil on South-East dimension. Bhagat, Sarang, Dhabola, Baho Manga, Cahnni Manga are neighboring villages all around.
It is a beautiful village surrounded by green fields of seasonal crops because it is located in an agricultural region. Its North side comprises waste fertile land for cultivation and variety of beautiful trees naturally grown up, show a beautiful scenery which is worth-watching in the moon-soon season.
If Government develops a net of roads in this region, it can become center of Tourism because it is close to the Chenab dam. Even though there is lack of facilities like plane roads, proper transportation system, organized hospital, super markets and other government-supporting facilities, nevertheless villagers striving to equip their village with modern needs.
Pakistan’s 60% population based on rural areas hence government must focus on rural development.
Brief History
Since the beginning of human history the man has been living near water resources in the form of lake, river or sea to make sure the availability of water for cultivation and daily usage. This was the reason, originally Agroya village developed on the bank of Chenab-River in early 1800.
Our ancestors told, before 1900 population was not too large to divide the land for ownerships. People used to search for fertile lands, in this regards few families of different castes like Tarar, Tarkhan, Lohar, Komhar, Moochi, Chughtai, Ranjha, Maachi, Nai, Makhdooms, Chohaan and Muslim-shaikh started living on the bank of Chenab-River, migrated from Shahedan-Wala, Jassu-Saddu-ki and other areas. In those days people used to live in mud houses, once flood hit the Chenab-River spread on waste area, flood tides flew away crops, animals and nearby all mud construction ruined.
There after our forefathers constructed the village at a distance of some five/six kilometer from the river bank. After few years in the rainy season flood hit again with some extra destruction and villagers were homeless.
Then third time, the construction of Agroya village, the current location took place at fifteen kilo meters away from Chenab-River on the North. There were living two/three families of Sikhs(Khatrees) but they migrated to India after 1947 separation and their houses handed over to Mahajreens.
Population
Agroya is the largest village than all nearby 4/5 villages according to population and area. Exact figures can’t be described about population and area. Population 8000 persons and area 35 kilometer in square estimated.
Occupations
Almost 60% of the village population is concerned to agriculture rest of the population adopted other occupations to fulfill the local day to day needs, regardless of caste differences a large number of villagers serving abroad in the field of construction, driving, store keeping, and so-forth.
Crops, Fruits, Vegetables and Fish-farming
The same crops grown in Agroya region as in whole Mandi-Baha-Uddin like wheat, rice, maize, tobacco, sugarcane, sunflower and all sort of fodder for cattle.
If we talk about fruits, melon and water melon are fondly grown in our region, other fruits almost nil even can’t fulfill local needs though there is enough potential to grow up mango and orange gardens in the region.
Among vegetables normally Carrot, Radish, Turnip, Guava, Ladyfinger, Bitter gaur, spinach and ‘Saag’ are grown.
During the last two decade the fish-farming industry developed a lot in our region for the best use of damp soul, Agroya village contributing almost 500 ton fish every year in the national fish merchandising.
Legends
All is meaningless without memorizing the great “Marhooms” of Agroya, they contributed something glorious in the society.
Ghulaam Hussain Makhdoom
He was the first man in Agroya village who had the enough knowledge about Islam and Quran, He served for new generation with responsibility and spent his whole life to get understand the Islam and reading of Quran. Mr. & Mrs. Rasheed Makhdoom are also quite memorable for Islamic services.
Mazhar Iqbal Tarar Shaheed
He was a brave soldier of Pakistan army; embraced “Shahadat” during the “Wana” operation Wazirastan in 2003 while fighting against Endian backed Talibans.
Mohammad Afzal Tarar Shaheed
He was another gallant ‘Jawan’ of Pakistan army; also embraced “Shahadat” in the same battle field in 2008. Both ‘Jawans’ buried in the village with guard of owner by Pak-Army.
Mohammad Saleem Ranjha Marhoom
He was a pious social person, always used to talk about welfare of the society. Besides all, He was an active servant and financial controller of Jamia Masjid Agroya.
Leaders in higher education
Ansar Iqbal S/O Allah Ditta Chohaan Chartered Accountant Pel Inc. Ltd. Lahore.
Mohammad Khan S/O M. Anaar Tarar Advocate Tehsil Phalia.
Safdar Iqbal S/O Allah Ditta Chohan M.com, Finance manager Pel Inc. Ltd. Lahore.
Liaqat Hayat B.sc Maths, B.ed, Advocate and school principal Gujrat.
Javed Iqbal S/O Basheer Ahmed Tarkhan B.sc Maths, B.ed, MBA, Pakistan Air force.
Mohammad Anayt Tarar Retired Major Pakistan Army.
Other Education Servants
Mohammad Ameen Rajha, Retiered head master primary school Agroya.
Mohammad Azam Chughtai Elementary school teacher Dharekan Kalan.
Basheer Ahmed Tarar Primary school teacher Agroya.
Safdar Muraad Tarar Primar school teacher Manga.
Mohammad Ashraf Malk primary school teacher Dhabola.
The same number of women also serving in relevant profession.
Social Personalities
Hafiz Mohammad Mansha, Imam Jamia masjid Agroya.
Malak Shabbir Ahmed, Retired Warrant Officer Pakistan Air Force.
Malak Basheer Ahmed, Financial controller Jamia masjid Agroya.
Peer Moazam Ali Shah, Spiritual Doctor.
Mohammad Kashif Tarar, owner ‘KIRAN’ publications Urdu bazar Lahore.
Ali Ahmed Number daar
Mohammad Afzal Tarar, Business Man.
Mohammad Asghar, Owner of Mini Mills for rice, flour and wood saw.
Mohammad Khan Tarar, Owner of United book house Mandi Baha Uddin.
Asjad Tarar, Pakistan book house Palia.
Merchants
Malak Mohammad Anwar and Malak Yaseen wheat, rice and other food item, selling/buying on a large scale.
Zaheer Butt, Fish-forming.
Mohammad khan komhar fish forming.
Azmat-ullah Tarar fish forming.
Mohammad Asghar Tarar, Cattle fodder store.
Emerging Youth
The youth is performing responsibilities in every field of life with full commitment, few of them being mentioned here.
Army: Zahid Makhdoom, Malak Saif ullah, almost 10 other…
Police: Mohammad Anaar Tarar, Tasawwar Hussain Tarar…
Agriculture: Mohammad Shoaib Tarar, Ashfaq ahmed dairy-former, Zaqa-Ullah Tarar, Tahir Manzoor and lot more…
Schools
Government Elementary Girls School Agroya.
Government Primary Boys School Agroya.
Noshahee Public High School Agroya, Co-education.
Masjidis
Anwaar-e-Mustafa Jamia Masjid Agroya.
Noshahee Masjid Agroya.
Sources of Communication
Loud speakers, Mobile phones, landline phones and Internet.
Games
Cricket
Agroyian youngsters fascinated of this game. After every two/three year regional championship is held in Agroya. Almost 20/25 teams participate in the event. Event is well organized under the supervision of Malak Irfan and Safdar Muraad. In 2012 championship, after thorny competitions Sarang and Luck reached in final and Sarang won the championship with close margin. Agroya and Sarang are historical rivals in cricket; they keep on playing friendly matches time to time with each other.
Kabaddi
It’s another game mostly played in Agroya with enthusiasm. Agroya and Ghaniyanare historical rivals in this game, and invite each other to play this game.
Few other games are also played like football, hockey, volley ball, but not so organized as cricket and kabaddi.
Shrines
Dada Jevin Shaheed, buried in east graveyard, a tale commonly described about this saint, He was murdered in Muralaby enemies. Cruel-man separated his head and body by sword there after his head spoken out and told who the murderer was, that is why people call him ‘Jevin Shaheed’. Actual name can’t be found.
Baaley Shah, graved in center of the village! no popular tale.
Bahaar Shah, his soul rests in west graveyard, tale can’t be traced.
Information provided and translated by: Mr. Jamshaid Iqbal
Email Address: jmdiqbal681@gmail.com | iqbal_finance@hotmail.com
For any correction, please contact to Mr. Jamshaid Iqbal at jmdiqbal681@gmail.com or email to us at news.mbdin@gmail.com
Village Melu or Mailu میلو is situated in Tehsil Phalia, District Mandi Bahauddin. It is situated 16 km in the East of Phalia city. Gujrat cities distance from Melu is 25 km via Pahrianwali in the east. Mandi Bahauddins distance is 29 km from the village.
History:
Melu was the name of the founder of the village. He was from Tarar family’s and he came from Channi Mahram to this village
Mudassar Iqbal S/O Muhammad Rafique (Finance Manager)
Asim Javaid S/O Muhammad Nazir (Army)
Dr. Saeed (Dental Specialist)
Muhammad Shabbir S/O Muhammad Roshan
Ahsaan Ullah S/O Muhammad Inayet
Hawaladar Muhammad Inayat S/O Jaan Muhammad
Muhammad Arif S/O Muhammad Nazir (Army)
Mazhar Iqbal S/O Malak
Aftab Ahmad S/O Muhammad Lateef
Mazhar Iqbal S/O Ghulam Rasul (Commando)
Azhar Iqbal S/O Ghulam Abbas
Overseer:
Faiz Ahmad S/O Ghulam Rasul (Italy)
Javed Iqbal S/O Ghulam Rasul (Italy)
Muhammad Asghar S/O Ghulam Qadir (Italy)
Muhammad Akbar S/O Ghulam Qadir (Saudi Arabia)
Fiaz Ahmad S/O Muhammad Hussain (Italy)
Masood Ahmad S/O Muhammad (Italy)
Imtiaz Ahmad S/O Muhammad Hussain (KSA)
Naseer Ahmad S/O Muhammad Bashir (Dubai)
Sagheer Ahmad S/O Muhammad Bashir (Dubai)
Zaheer Ahmad S/O Muhammad Bashir (Dubai)
Fiaz Ahmad S/O Sher Muhammad (KSA)
Haji Mahdi S/O Ghulam Qadir (KSA)
Amjad Iqbal S/O Ghulam Qadir (KSA)
Gulzar Ahmad S/O Muhammad Baqir (KSA)
Iftikhar Ahmad S/O Muhammad Baqir (Dubai)
Muhammad Aslam (KSA)
Zahir Boota S/O Muhammad Aslam (KSA)
Zafar Iqbal S/O Malak
Qaisar Shahzad S/O Muhammad Akram (Malaysia)
Population:
Population of the village mailu is round about 900 persons.
Area:
Area of the village is 12-1/2 Murabas
Nature of the people:
People of the village are very hospitable and very hard working
Source of income:
Source of income of village comes agriculture sector, govt services, and most of the people are living abroad (Spain, America, England, middle east etc.)
Hospitals:
There is no govt hospital in the village.
Main casts:
There are 100 % Tarar in the Village.
Mailu was divide in three. Yadgaar, barkhurdara, and Rata Phulla
Main crops:
Wheat
Rice
Sugar cane
Vegetables
Masajid:
Masjad Muhammadi
Jamia Masjad Anware Mustafa
Small Masjid
Education sector:
There are 2 govt primary schools in the village, one for girls and other for boys.,.
DARA:
There is only one Mushtarkah Dara for the whole village.
Welfare organizations:
Only one organizations is working its part in the betterment of the village ,,named as, Tanzeem Al Ikhwan.
Sports:
Volley ball
Cricket
Kabaddi
Canal:
14-R is passing by the village
Media:
PTCL
Mobile
Internet
Transport
Rickshaw transport is available for the people.
May Allah Bless This Village (AAMEEN)
This information was provided by Ghulam Rasul s/o Munshi
یہ معلومات تقریبا 2008 سے پہلے اکٹھی کی گئی تھی۔ کسی بھی قسم کی درستگی کیلئے کمنٹس کریں یا ہمیں ای۔میل کریں۔ شکریہ
Manage Consent
To provide the best experiences, we use technologies like cookies to store and/or access device information. Consenting to these technologies will allow us to process data such as browsing behavior or unique IDs on this site. Not consenting or withdrawing consent, may adversely affect certain features and functions.
Functional
Always active
The technical storage or access is strictly necessary for the legitimate purpose of enabling the use of a specific service explicitly requested by the subscriber or user, or for the sole purpose of carrying out the transmission of a communication over an electronic communications network.
Preferences
The technical storage or access is necessary for the legitimate purpose of storing preferences that are not requested by the subscriber or user.
Statistics
The technical storage or access that is used exclusively for statistical purposes.The technical storage or access that is used exclusively for anonymous statistical purposes. Without a subpoena, voluntary compliance on the part of your Internet Service Provider, or additional records from a third party, information stored or retrieved for this purpose alone cannot usually be used to identify you.
Marketing
The technical storage or access is required to create user profiles to send advertising, or to track the user on a website or across several websites for similar marketing purposes.